辽金时期玉器现在的成交率怎么样

辽金玉器也是由汉族玉工碾成，但其题材却富有边疆民族特色和游牧生活气息，以契丹、女真两族生活为主题的春切水佩和玉秋山为其杰出代表，均有着形神兼备的艺术造诣。

宋、辽、金都出现了前所未见的有情节、有背景的景观式构图，以镂空起突等法碾琢的悬塑性或立体的肖生玉器。它是这一时代玉器的新兴形式，有着鲜明的时代特点。

总之，此时期玉器的特点是：玉如凝脂、构图繁复、情节曲折、砣碾遒劲、空灵剔透、形神兼备，是我国玉文化的第二个高峰期。

元代社会是一个由游牧民族主政的朝代，中华本土文化受到极大的压制。

此时的玉器虽然保持了宋玉的造诣和风格，但却没能继续发扬光大，而是出现回落，其艺术性和加工工艺均显得较为粗糙。

两宋玉器承袭两宋画风，通常画面构图复杂，多层次，形神兼备，有浓厚绘画趣味，完成了由唐玉偏重工艺性、雕塑性向宋玉偏重绘画性、艺术性的转变。此时的皇家用玉品种丰富多样，佩饰类有玉束带、玉佩，用具有玉辂，玉磬，礼器有玉圭、玉册等等。

香港国际拍卖秉承“服务至上、全心全意”的工作准则，建立起集鉴定、论证、展览、交流、销售的专业艺术品交易平台，并联合上海、香港等地众多大型优质拍卖机构，不定期举办各类艺术品拍卖会；在征集藏品的过程中层层把关，规范操作，征集的藏品皆由专家及公司特聘的资深鉴定顾问鉴定；公司业务人员本着严谨的治业态度，投入相关资料的检索和说明考订工作，力求从各个方面寻求对每件藏品的最佳论证，力争透彻、详明，为买家提供可靠的依据，并介入全球中国艺术品的市场运作。
本次香港圣藏国际交易会，圣藏将紧紧依托沉淀下的大量买家资源及成熟的买家组织模式。从买家构成、邀约渠道、买家组织的方式、提供贴身服务等方面做好细致专业的工作，为艺术爱好者搭建起一个沟通的桥梁。
（一）买家构成
香港、上海、东南亚、马来西亚、台湾、澳门、日本、新加坡、欧洲等地区的艺术品代理机构、艺术品经纪人、收藏家、收藏机构、以及内地山西，陕西，北京等买家以及交易圈。
企业家、慈善组织；
    国际、国内的机构；
    国内、国际的艺术品经纪人；
    国内、国际的艺术品中介机构；
    国内外慈善机构、公益组织；
    国内外美术馆、博物馆、艺术馆。
（二）邀约渠道
通过各地企业家协会、俱乐部邀请企业家；
通过各地收藏家协会、收藏家服务机构进行邀请；
定向邀请各地的美术馆、博物馆、艺术类学校；
通过举办艺术品投资、鉴定类的活动，吸引松散买家；
通过与工商联合会及各类慈善组织合作邀请买家；
通过专业媒体邀请买家；
通过专业的广告宣传进行广泛邀请。
（四）为买家提供的贴身服务
针对性寄发资料和艺交会筹备动态；
及时征集买家的需求和意愿；
建立综合细致的买家数据库，为到公司的外地买家提供接送、接待、导游、导购等服务；
为本地买家提供组织聚会、登门拜访、专题讲座、外出活动等服务。

联系人 ：陈经理
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内廷专设有玉作，玉料由西域诸国进贡。民间用玉也较前朝为盛，大量出现各种玉佩饰，玉用器。皇家、官僚及民间均风行收藏古玉，古董行开始出现伪造或仿造古玉之风气。因此，宋玉又被分为古玉、时作玉、伪古玉和仿古玉。

两宋及其同期或稍后的辽金玉文化去除了隋唐五代繁杂的外来文化因素，又继承和发展了隋唐玉文化的市庶化、艺术化特色，特别是融会了两宋绘画的特点和技巧。